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混沌星海中没有时间,亦没有概念,只有拥有一切的“无”。仓铭不知道大字典吸收了多少混沌星力,就他看到的表面现象就是书本好像在被同化。
仓铭面前的大字典刚从上丹田出来时整体有些虚幻,好像是精神意识之类的力量构成的。但在吸收大量的混沌星力后就开始凝聚出实体,就像是仓铭在进入星界前的样子,开始出现生灵可以感知到的触感。
在出现实体后,大字典吸收混沌星力出现的旋涡再次扩大,它吸取星力的效率变得更高,以至于漩涡中心的大字典开始被同化,使其如混沌本质一样开始似有若无。
混沌的本质是以至无而备万有,是气、形、质三者浑然一体,而未分离,混沌之后可见天地,再之可见众生。故而混沌亦是阴阳造化之机,而大字典被同化后也是天大的造化。
混沌星海本就无有一物,生灵进来也是被星门化作星沙,凝聚星种后就会被星门带出去,从头到尾都是“赤条条”进,“赤条条”出。
但大字典在跟随仓铭穿越后本质出现了未知变化,就像仓铭进来后依然清醒一样,它跟随仓铭进入了混沌星海,而不是被留在星界外。
《汉语大字典》本是地球上中国的专业人士收集编撰用以解释汉字的形、音、义为目的的大型汉语专用工具书,它几乎收录中华民族从古至今出现的所有汉字,本身从某种意义上就是文明的一种象征。
而大字典在吸收混沌被同化后,具备了其演化造化的能力,至此,仓铭的造化也到来了。
只见字典吸收完混沌星力后彻底化作了星沙,继而化作一片星光,在星光中华夏民族的一切神话传说开始演化。
“天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇……天皇、地皇、人皇,兄弟九人,分为九州长天下也……”
“厥初,先民穴居野处,圣人教之结巢,以避虫豸之害,而食草木之实,故号'有巢氏',亦曰'大巢氏'……”
“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦(说),号曰燧(遂)人……”
“燧之世,言辞既富。然是时未有文字,有大事须记,惟列石以纪事,谓之堆石以事。积石之道,以石大小、累多少、舍之法,分别为异物。烦而不治,则易坏败……”
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